| ففي النظم حسان وفي الجود حاتم |
وفي العلم ليث وهو في الثبت نافع |
| عفيف السجايا باسط اليد بالندا |
جزيل العطايا ناسك متواضع |
| بزهد له قد كان يحكي ابن آدم |
له ورع بالصبر للنفس قانع |
| فأيامه صوم وفي الليل هاجد |
مقيل خشوع ساجد الرأس راكع |
| فمنهاجه حاو لتنبيه غافل |
وبهجته زانت كما الروض نافع |
| وفتح لباريه حواه فوائدا |
يزيل التباسا فهو للشكل رافع |
| وتقريبه الأسما لتهذيب طالب |
وفي الجرح والتعديل كالسيف ساطع |
| فإن رمت إتقان الحديث فجمعه |
فعن حافظ الإسلام تروى الشرائع |
[من الطويل]:
| كأن لم يمت من سواه ولم تقم |
على أحد إلا عليه النوائح |
[من البسيط]:
| إني معزيك لا أني على طمع |
من الخلود ولكن سنة الدين |
| فما المعزى بباق بعد صاحبه |
ولا المعزي ولو عاشا إلى حين |
[من الطويل]:
| تعز بحسن الصبر عن كل فائت |
ففي الصبر مسلاة الهموم اللوازم |
| وليس يذود النفس عن شهواتها |
لعمرك إلا كل ماضي العزائم |
[من الوافر]:
| لعمرك ما الرزية هدم دار |
ولا شاة تموت ولا بعير |
| ولكن الرزية موت شخص |
يموت بموته علم كبير |