وقوله1: [الطويل]

514- ومن لا يزل ينقاد للغي والصبا

سيلفى على طول السلامة نادما2

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
= 9/ 2، والمقرب: 59، والخزانة: 3/ 644، 4/ 457، والعيني: 4/ 423، والمغني: عدة مرات منها: 85/ 80، 784/ 552، والسيوطي: 65، 100، 159.
المعنى: من يفعل الخير والمعروف يحظ برضا الله وشكره والجزاء المضاعف. ومن يفعل الشر يجاز بمثله.
الإعراب: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يفعل: فعل مضارع مجزوم -فعل الشرط- وعلامة جزمه السكون، وحرك بالكسر؛ لالتقاء الساكنين؛ والفاعل: هو. الحسنات: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. الله: "لفظ الجلالة" مبتدأ مرفوع. يشكرها: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: هو، و"ها": ضمير متصل في محل نصب مفعولا به؛ وجملة "يشكرها": في محل رفع خبر المبتدأ؛ وجملة "الله يشكرها": في محل جزم جواب الشرط.
موطن الشاهد: "الله يشكرها".
وجه الاستشهاد: وقوع جواب الشرط جملة اسمية غير مقترنة بالفاء؛ وحكم عدم اقترانها بالفاء الضرورة الشعرية؛ والأصل: من يفعل الحسنات فالله يشكرها.
1 لم يُنسب البيت إلى قائل معين.
2 تخريج الشاهد: البيت من شواهد: التصريح: 2/ 250، الأشموني: 1086/ 3/ 588، والعيني: 4/ 433.
المفردات الغريبة: ينقاد: يتبع ويميل. للغي: الغي: ضد الرشد. الصبا: الصبوة.
سيلفى: سيوجد.
المعنى: أن الشخص الذي يستسلم للشهوات والشرور وترهات الصبوة لا بد أن يندم على ذلك في يوم من الأيام، مهما طالت سلامته وسلم من عواقب فعله.
الإعراب: من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية، لا محل لها من الإعراب. يزل: فعل مضارع ناقص، وهو فعل الشرط مجزوم بـ"من" وعلامة جزمه السكون؛ واسمه: ضمير مستتر جوازا؛ تقديره: هو. ينقاد: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر جوازا؛ تقديره: هو؛ وجملة "ينقاد": في محل نصب خبر "يزل". "للغي" متعلق بـ"ينقاد". والصبا: الواو عاطفة، الصبا: اسم معطوف على الغي مجرور مثله، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف؛ للتعذر. سيلفى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر؛ ونائب الفاعل: ضمير مستتر جوازا؛ تقديره: هو؛ وهو المفعول الأول. "على طول": متعلق بـ"نادما" الآتي؛ أو بقوله: "سيلفى" السابق؛ وطول: مضاف. السلامة: مضاف إليه مجرور، =