First Previous Next Last

وصعب وخدلة1، وندر في يائي الفاء، نحو: يعر2 أو العين، نحو: ضيف وضيعة.
الثالث والرابع: فعل وفعلة3 غير معتل اللام ولا مضعفيها 4، كجمل وجبل، ورقبة وثمرة.
الخامس والسادس: فعل5 كذئب وبئر، وفعل6، كدهن ورمح.
السابع والثامن: فعيل بمعنى فاعل ومؤنثة7، كظريف وكريم وشريفن ومؤنثاتها.
والخمسة الباقية: فعلان صفة ومؤنثاه فعلى وفعلانة. وفعلان صفة وأنثاه فعلانة، كغضبان وغضبي، وندمان وندمانة، وخمصان وخمصانة.
والتزموا في فعيل وأنثاه إذا كانا واويي العينين صحيحي اللامين، كطويل وطويلة: أن لا يجمعا إلا على فعال8.
ويحفظ فيعال في نحو: راع وقائم وأم9، ومؤنثاتهن وأعجف وجواد وخير وبطحاء وقلوص.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 هي الممتلئة الساقين والذراعين مع استدراة والخدلة أيضا: الحبة الضئيلة من العنب والخدل: الضخم.
2 هو الجدي يربط في الزبية أي الحفرة ليجيء الأسد لافتراسه فيقع فيها، والأنثى يعره، وفي المثل أذل من اليعر.
3 اسمان لا صفتان، فخرج نحو: بطل وبطلة؛ لأنه وصف.
4 فخرج نحو: فتى وعصا، لاعتلال لامهما، ونحو: طلل؛ لأنه مضعف اللام
بشرط أن يكون اسما كما مثل المصنف؛ فخرج، نحو: جلف للرجل الجافي.
6 بشرط أن يكون اسما غير واوي العين، ولا يائي اللام؛ فخرج نحو: حلو، وحوت، ومدي.
7 بشرط أن يكونا وصفين صحيحي اللام؛ فخرج نحو: حديد وجريدة؛ لأنهما اسمان، ونحو: غني وولي ومؤنثيهما لاعتلال اللام.
8 أما غيرهما فيجمع عليه وعلى غيره، تقول: كريم وكرماء وكرام، وكذلك ظريف وشريف.
9 آمّ بهمزة ممدودة وميم مشددة من أم بمعنى قصد، وأصله: آمم كضارب، فأدغم المثلان، وجمعه إمام كقيام، قال تعالى: {وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}. أي قاصدين لهم، والمؤنثة آمّة.