وزوبعة، أو فاعل، بالفتح، كخاتم وقالب، أو فاعلاء، بالكسر، نحو: قاصعاء وراهطاء1، أو فاعل، كجائز2 وكاهل، أو في وصف على فاعل لمؤنث، كحائض وطالق، أو لغير عاقل، كصاهل وشاهق، وشذ فوارس ونواكس وسوابق وهوالك3.
الثامن عشر: فعائل، ويطرد في كل رباعي، مؤنث، ثالثة مدة، سواء كان تأنيثه بالتاء، كسحابة وصحيفة وحلوبة، أو بالمعنى كشمال وعجوز وسعيد، علم امرأة.
التاسع عشر: فعالى، بفتح أوله وكسر رابعة، ويطرد في سبعة، فعلاة، كموماة4، وفعلاة كسعلاة5، وفعلية كهبرية6، وفعلوة، كعرقوة7، وما حذف أول زائديه من نحو: "حبظي8 وقلنسوة وفعلاء اسما، كصحراء، أو صفة لا مذكر لها، كعذراء، وذو الألف المقصور لتأنيث، كحبلى أو إلحاق كذفرى9.
تمام العشرين: فعالي، بفتح أوله ورابعه، ويشارك الفعالي، بالكسر، في

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 القاصعاء والراهطاء: اسمان لجحر اليربوع، وله ثالث، وهو: النافقاء، وجمعهن: قواصع، ورواهط، ونوافق.
2 هي الخشبة توضع حائطين والخشبة التي تحمل خشب سقف البيت
3 هي مجموع لفاعل صفة لمذكر عاقل، والنواكس: المطأطئو رؤوسهم.
وقد ورد النواكس في وقول الفرزدق:

وإذا الرجال رأوا يريد رأيتهم خضع الرقاب نواكس الأبصار
وورد الهوالك في قول الآخر:

وأيقنت أني عند ذلك ثائر غداة إذا أو هالك في الهوالك
التصريح 2/ 313.
4 هي الصحراء الوسعة التي لا نبات فيها وجمعها: موام، كجوار.
5 هي في زعم العرب: الغول، أو ساحرة الجن، وجمعها سعالي، ومنها قول الراجز: عجائزا مثل السعالي خمسا.
6 هي القشر الذي يتعلق بأصول شعر الرأس، أو ما يتطاير من ذرات القطن والدقيق، وجمعها هبار.
7 هي الخشبة التي توضع عرضا في رأس الدلو، وجمعها عراق.
8 الحبظي: العظيم البطن.
9 هي الموضع الذي خلف أذن البعير، يرشح منه العرق، والجمع ذفار، وألفه زائدة للإلحاق بدرهم.