الإضافة:
"حذف التنوين والنون التالية للإعراب في الإضافة":
385-
| نونًا تلي الإعراب أو تنوينا |
مما تضيف أحذف كطول سينا |
386-
| والثاني أجرر، وانوِ "من" أو "في"؛ إذا |
لم يصلح إلا ذاك، واللام خذا |
387-
| لما سوى ذينك، واخصص أولا |
أو أعطه التعريف بالذي تلا |
"نونا تلي الإعراب" وهي نون المثنى والمجموع على حده وما ألحق بهما "أو تنوينًا" ظاهرًا أو مقدرًا "مما تضيف أحذف" كـ{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}1، ونحو قوله "من مشطور الرجز":
590-
| "كأن خصييه من التدلدل |
ظرف عجوز" فيه ثنتا حنظل |
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 المسد: 1.
590- التخريج: الرجز لخطام المجاشعي أو لجندل بن المثنى أو لسلمى الهذلية أو للشماء الهذلية في خزانة الأدب 7/ 400، 404؛ ولجندل بن المثنى أو لسلمى الهذلية في المقاصد النحوية 4/ 485؛ ولخطام المجاشعي أو لجندل بن المثنى أو لسلمى الهذلية أو للشماء الهذلية في الدرر 4/ 38؛ ولجندل بن المثنى في شرح التصريح 2/ 270؛ وللشماء الهذلية في خزانة الأدب 7/ 526، 529، 531؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص189؛ وخزانة الأدب 7/ 508؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 361؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص1847؛ وشرح المفصل 4/ 143، 144، 6/ 16، 18؛ والكتاب 3/ 569، 624؛ ولسان العرب 11/ 249 "دلل"، 692 "هدل"، 14/ 117 "ثنى"، 230 "خصى"؛ والمقتضب 2/ 156؛ والمنصف 2/ 131؛ وهمع الهوامع 1/ 253. =