أولاك دعا النبي لهم

كفى شرفا دعاء نبي1

ويتردد الباحث فيما يعني ابن جني في انتسابه إلى القياصرة. فهل يعني أنه من الروم هذا الجيل من الناس الذين منهم القياصرة. أم أنه كان من سلالة القياصرة.
وجني علم رومي، ويذكرون أنه معرب كني. ويقول ابن ماكولا في كتابه2 في المؤتلف والمختلف: "وحكى لي إسماعيل3 بن المؤمل أن أبا الفتح كان يذكر أن أباه كان فاضلا، بالرومية" وظاهر أن ابن جني يريد تفسير اسم أبيه جني الرومي، وأن معناه في العربية: فاضل. وجني تكتب بالحروف اللاتينية ممثلة للفظ اليوناني gennaius، ومعناها: كريم، نبيل، جيد التفكير، عبقري، مخلص. ومن هذا يبدو صدق تفسير ابن جني لاسم أبيه.
وجني، بكسر الجيم وكسر النون مشددة وسكون الياء، فلا تشدد الياء كياء النسب؛ إذ ليست بها. وفي حاشية الشمني على المغني بعد أن أورد ترجمة ابن جني: "وفي الشرح في غير هذا الموضع، هو بإسكان الياء، ولس منسوبًا، وإنما هو معرب كني. كذا في شرح المفصل للإسفنداري4 وهو يريد بالشرح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 روي أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- كتب إلى كسرى وقيصر يدعوهما إلى الإسلام. فأما كسرى فقد مزق الكتاب لما قرأه، وأما قيصر فلما قرأ الكتاب طواه ثم رفعه. فلما بلغ ذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال في كسرى: "مزق الله ملكه"، وفي شأن قيصر: "ثبت الله ملكه", وانظر فتح الباري طبعة الخشاب 1/ 34.
2 هو كتاب "الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب", وهو مخطوط في دار الكتب في فن المصطلح.
3 له ترجمة في البغية 198، وكانت وفاته سنة 448.
4 يسمى هذا الشرح المقتبس في توضيح ما التبس، وصاحبه الشيخ أبو عاصم علي بن عمر المدعو بالفخر الإسفندري -وهكذا رسم في كشف الظنون- المتوفى سنة 698.