First Previous Next Last

وأما قوله: ولا أحد من الصحابة، فيرده ما أخرجه الحاكم في المستدرك، بسند على شرط الشيخين عن مرة بن كعب قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذكر فتنة فقربها، فمر رجل مقنع في ثوب، فقال: هذا يومئذ على الهدى، فقمت فإذا هو عثمان بن عفان -رضي الله عنه, وأخرج سعيد بن منصور في سننه عن أبي العلاء قال: رأيت الحسن بن علي يصلي وهو مقنّع رأسه، وأخرج ابن سعد ...............

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شابهه قول ابن مسعود: كان إذا نزل عليه الوحي اشتدَّ ذلك عليه، وعرفنا منه، فتنحَّى خلفنا، وجعل يغطي رأسه بثوبه، فأتانا فأخبرنا أنه قد أنزل الله عليه : {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1] الآية.
وقول ابن عباس: خرج -صلى الله عليه وسلم- بثوبه، فقال: "يا أيها الناس، إن الناس يكثرون والأنصار يقلون, فمن ولي منكم أمرًا ينفع فيه أحدًا، فليقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئتهم" رواهما أحمد وغيره.
وروى أبو عبيد في الغريب: أنه -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ على إبل سمان فتقنَّع بثوبه، ثم قرأ: {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ} الآية. وفي طبقات ابن سعد مرسلًا: ذكر الطيلسان لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "هذا ثوب لا يؤدي شكره" وفيه أحاديث كثيرة.
"وأما قوله: ولا أحد من الصحابة، فيرده ما أخرجه الترمذي، وصححه "الحاكم في المستدرك يسند على شرط الشيخين عن مرة بن كعب، أو كعب بن مرة، كما هو الرواية, وليس شكًّا بل إيماء إلى أنه يقال له: الأمران, وكعب بن مرة قول الأكثر البهزي، السلمي، بضم السين المهملة، وسكن البصرة، ثم الأردن ومات سنة بضع وخمسين، وحاصله أنه صحابي واحد، اختلف في أنَّ اسمه كعب، واسم أبيه مرة، أو اسمه مرة وأبوه كعب، ويقال: هما اثنان، أحدهما الذي سكن البصرة وروى عنه أهلها، والثاني: سكن الشام، كما بَيِّنَه في الإصابة بما يطول.
"قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذكر فتنة فقربها" أي أشار إلى قرب وقوعها "فمر رجل مقنَّع في ثوب" وفي لفظ: بردائه، "فقال: "هذا يومئذ" أي: يوم وقوع الفتنة $"على الهدى", فقمت فإذا هو عثمان بن عفان -رضي الله عنه", فهذا صحابي من أجلاء الصحابة، تقنَّع وراء المصطفى كذلك وأقره، وروى أبو يعلي وابن عساكر، صعد النبي -صلى الله عليه وسلم- المنبر، وأصحابه تحت المنبر، وأبو بكر مقنَّع في القوم, فهذا خير الصحابة تقنَّع بحضرة المصطفى وأقَرَّه.
وروى ابن عساكر: أن عمر تقنَّع في خلافته، يوم عيد، "وأخرج سعيد بن منصو ر في سننه عن أبي العلاء قال: رأيت الحسن بن عليّ يصلي وهو مقنّع رأسه، وأخرج ابن سعد