عباس، وسويد بن غفلة، وزر بن حبيش، وأبو العالية الرياحي، وأبو عثمان النهدي، وسليمان بن صرد، وسهل بن سعد، وأبو إدريس الخولاني، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعبد الرحمن بن أبزى، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعبيد بن عمير، وعتي السعدي، وابن الحوتكية، وسعيد بن المسيب، وكأنه مرسل، وآخرون.
فعن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال: كان أبي رجلا دحداحا، يعني ربعة، ليس بالطويل ولا بالقصير.
وعن ابن عباس بن سهل، قال: كان أبي أبيض الرأس واللحية.
وقال أنس: قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبي بن كعب: "إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن" وفي لفظ: "أمرني أن أقرئك القرآن". قال: الله سماني لك؟ قال: "نعم" قال: وذكرت عند رب العالمين؟ قال: "نعم". فذرفت عيناه1.
ولما سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- أبيا عن أي آية في القرآن أعظم، فقال أبي: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}2. ضرب النبي -صلى الله عليه وسلم- في صدره، وقال: "ليهنك العلم أبا المنذر"3.
قال أنس بن مالك: جمع القرآن على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أربعة كلهم من الأنصار: أبي بن كعب، ومعاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبو زيد أحد عمومتي4.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 صحيح: أخرجه البخاري "3809" في كتاب مناقب الأنصار، باب: مناقب أبي بن كعب، ومسلم "799" في كتاب المسافرين، باب: استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل، والترمذي "3817" في كتاب المناقب، باب: مناقب معاذ بن جبل، وأبو نعيم في "الحلية" "829".
2 سورة البقرة، الآية "255".
3 صحيح: أخرجه مسلم "810" في كتاب صلاة المسافرين، باب: فضل سورة الكهف، وأبو داود "1460" في كتاب الصلاة، باب: ما جاء في آية الكرسي، وأبو نعيم في "الحلية" "828".
4 صحيح: أخرجه البخاري "5003" في كتاب فضائل القرآن، باب: القراء، ومسلم "2465" في كتاب فضائل الصحابة، باب: فضائل أبي بن كعب، والترمذي "3819" في كتاب المناقب، باب: مناقب معاذ بن جبل، وأحمد "3/ 277"، وأبو نعيم في "الحلية" "776".