قال أبو القاسم يحيى بن الطحان في تاريخه: روى عن النسائي وأحمد بن حمَّاد، وخلق لا أستطيع ذكرهم، ما رأيت عالمًا أكثر حديثًا منه، قال لي: ولدت في صفر سنة ثلاث وثمانين ومائتين، وتوفِّي في جمادى الآخرة سنة سبعين.
359- الحسن بن محمد بن يحيى1 بن المغيرة:
أبو عليّ الثقفي الجرجاني.
سمع عمران بن موسى بن مجاشع، وأبا بكر بن خزيمة، وأبا العباس السرَّاج.
وعنه: القاضي أبو بكر الجرجاني، وحمزة السهمي، وأبو الحسن الحناطي.
وقد سمع من البغوي ببغداد.
360- الحسين بن أحمد2 بن حمدان بن خالويه:
أبو عبد الله الهمذاني النحوي اللغوي.
قَدِمَ بغداد فأخذ عن: أبي بكر بن الأنباري، وأبي بكر بن مجاهد، وقرأ عليه، وأبي عمر الزاهد غلام ثعلب، ونفطويه، وأبي سعيد السيرافي، وقيل: إنه أدرك ابن دريد وأخذ عنه، ثم إنَّه قَدِمَ الشام وصَحِبَ سيف الدولة بن حمدان، وأدَّب بعض أولاده، ونفق شوقه بحلب، واشتُهِرَ ذكره، وقصده الطلاب من الآفاق.
أخذ عنه: عبد المنعم بن غلبون، والحسن بن سليمان، وغيرهما.
وكان صاحب سنة، وصنَّف في اللغة كتاب "ليس"، وكتاب "شرح الممدود والمقصور"، وكتاب "أسماء الأسد" ذكر له خمسمائة اسم، وكتاب "البديع في القراءات"، وكتاب "الجمل في النحو"، وكتاب "الاشتقاق"، وكتاب "غريب القرآن"، وله مصنَّفات سوى ما ذكرنا.
ومات بحلب سنة سبعين، وقيل: سنة إحدى وسبعين.
361- حكم بن محمد بن هشام3:
أبو القاسم القرشي القيرواني المقرئ.
قرأ القرآن بالقيروان على الهوَّاري أبي بكر صاحب ابن خيرون، ثم دخل مصر فجالس بنان الحمَّال الزاهد، وسمع من الحسين بن محمد بن داود، وقرأ على قرائها،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 أحد الثقات الأثبات.
2 انظر العبر "2/ 356"، وطبقات المفسِّرين "1/ 148"، ولسان الميزان "2/ 267".
3 انظر تاريخ علماء الأندلس "1/ 121".