وقال أبو حنيفة: حذو أذنيه 1.
*ورفع اليدين في تكبير الركوع والرفع منه سنة عند الثلاثة 2.
وقال أبو حنيفة: ليس بسنة 3.
*واتفقوا على أن القيام مع القدرة في الفرض فرض 4.
*فإن عجز عن القيام صلى قاعدا متربعا عند مالك وأحمد 5.
وقال الشافعي: مفترشا 6.
وقال أبو حنيفة: يقعد كيف شاء 7.
*فإن عجز عن القعود صلى مضطجعا على جنبه الأيمن مستقبلا عند الشافعي 8.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 الاختيار (1/49).
وعن أحمد –رحمه الله – أربع روايات: الأولى: أنه مخير بين رفعهما إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه.
الثانية: يرفعهما إلى حذو منكبيه فقط، وهي المذهب.
الثالثة: يرفعهما إلى فروع أذنيه
الرابعة: إلى صدره.
وانظر: الإنصاف (2/45).
2 انظر: المنتقى (1/142)، الأم (1/126)، المبدع (1/446-449).
3 تحفة الفقهاء (1/132).
4 اللباب (1/65)، أسهل المدارك (1/195)، زاد المحتاج (1/167)، الإفصاح (1/131).
5 التفريع (1/264)، شرح منتهى الإرادات (1/271).
6 هذا أصح القولين عنه، والثاني: يقعد متربعا.
روضة الطالبين (1/235)، أسنى المطالب (1/147).
7 اللباب (1/99)، بدر المتقي (1/153).
8 التنبيه (40)، مغني المحتاج (1/155).