*ولا يعتد بأذان النساء 1
*وهل له أجرة على الأذان؟
قال أبو حنيفة 2وأحمد 3: لا أجرة له.
وقال الشافعي ومالك: يجوز أخذ الأجرة 4.
*وإذا لحن في أذانه صح الأذان 5.
وقال بعض أصحاب أحمد: لا يصح 6.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 مجمع الأنهر (1/78)، بلغة السالك (1/93)، أسنى المطالب (1/129)، كشف القناع (12/245).
2 هذا قول أبي حنيفة وأصحابه المتقدمين، وقال المتأخرين منهم: يجوز أخذ الأخذ الأجرة على الأذان.
انظر: الاختيار (1/44)، (2/59- 60).
3 هذا هو أظهر الروايتين عن أحمد، والرواية الأخرى: يجوز، وعنه: أنه يكره، وقيل: يجوز إن كان فقيرا، ولا يجوز مع غناه، اختار هذا ابن تيمية.
وانظر: الإنصاف (1/409).
4 الإشراف للقاضي عبد الوهاب (1/69)، الأم (1/103).
5 المبسوط (1/138)، أسهل المدارك (1/174)، مغني المحتاج (1/138)، التنقيح المشبع (57).
6 وهو أظهر الوجهين عندهم وقوّى هذا ابن تيمية وغيره.
انظر: الإنصاف (1/424).