وقال الخطيب (1): لم يكن يوثق به. وقال أحمد بن سيار المروزى: كان آية من الآيات في الحفظ، وكان لا يكلمه أحد إلا علاه في كل فن. وقال ابن عدى: لا أرى حديثه يشبه حديث أهل الصدق. أحمد بن عثمان بن حكيم، حدثنا محمد بن إسحاق البلخى، حدثنا محمد بن يزيد ابن خنيس، حدثنا ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعات: لكل صائم عند فطره دعوة مستجابة
7200 - محمد بن إسحاق. شيخ مدنى. يروى عن سعيد بن زياد. مجهول
7201 - محمد بن إسحاق السجزى. عن عبد الرزاق، ويعرف بابن شبوية. قال ابن عدى: ضعيف، يقلب الاحاديث ويسرقها. قلت: روى [في] (2) صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد. وهذا باطل
7202 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم [بن محمد] (3) بن عكاشة ابن محصن الاسدي العكاشي، وهو محمد بن محصن، ينسب إلى الجد. يروى عن جعفر بن برقان، والاوزاعي. ويقال له الاندلسي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن معين: كذاب. وقال الدارقطني: يضع الحديث. قال هاشم بن القاسم الحرانى: حدثنا محمد بن إسحاق من ولد عكاشة، عن الاوزاعي، عن هارون [بن محمد] (4)، سمع قبيصة بن ذؤيب: سمعت أبا بكر الصديق - مرفوعا: من سر / مؤمنا فإنما يسر الله، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله. فهذا كذب بين. أحمد بن عبدالمؤمن المروزى، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، سمعت أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم: اصبروا وصابروا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) 1 - 234: لم يكن يوثق في علمه
(2) ساقط في ل
(3) ساقط في س
(4) مكانه بياض في س.