وقد روى لمحمد شئ نزر على خلاف فيه، فما ورد عنه حديث صريح أنه رواه عن أبيه، وأن ولده شعيبا رواه عنه، وهو غير معروف الحال، ولا ذكر بتوثيق ولا لين
7746 - محمد بن عبدالله [د، س، ق] بن علاثة الحرانى القاضى، أبو اليسير العقيلى. عن عبدة بن أبي لبابة، وعبد الكريم الجزرى. وعنه حرمى بن حفص، و عبد العزيز الاويسى، وعمرو بن الحصين. وثقه ابن معين. وقال أبو زرعة الرازي: صالح. وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله. وقال أبو حاتم: يكتب حديث، ولا يحتج به. وقال البخاري: في حفظه نظر. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. يروى الموضوعات. وقال البخاري: ابن علاثة قاضى المنصور والمهدى. عمرو بن الحصين، حدثنا ابن علاثة، عن الاوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم. فهذا لعل آفته من عمر، فإنه متروك. إسحاق الفروى، عن عبدالله بن عمر العمري، عن محمد بن علاثة، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة - مرفوعا: الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. وقد أورد ابن عدى لابن علاثة أحاديث حسنة، وقال: أرجو أنه لا بأس به. وقال الدارقطني: ابن علاثة متروك. وقال الازدي: حديثه يدل على كذبه. قال الخطيب: أفرده (1) الازدي، وأحسبه رفعت إليه روايات عمرو بن الحصين عنه فكذبوه لاجلها. وإنما الآفة من ابن الحصين، فإنه كذاب، وأما ابن علاثة / فقد وصفه يحيى بن معين بالثقة. قال: ولم أحفظ لاحد من الائمة خلاف ما وصفه به [يحيى] (2). قلت: فأنت قد رويت قول البخاري: في حفظه نظر. قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن حبان: ما مر.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) س: أفرط، وفى ن: أفرد
(2) ساقط في ن.